土耳其東部宗教遺產巡禮：從清真寺到修道院，走進美索不達米亞的信仰交會地
發佈 2026.02.01 ｜更新 2026.02.01
當多數旅人湧向伊斯坦堡與卡帕多奇亞，土耳其東部卻靜靜保存著清真寺、基督教堂與古老修道院。本文走訪馬爾丁、迪亞巴克爾、凡湖、特拉布松等地，從建築與信仰交會，看見美索不達米亞千年宗教共存的真實樣貌。
前言：跨越戰爭陰影，探索多元宗教古蹟
這是一趟需要放慢速度的路線
當多數旅人嚮往土耳其西半部的熱氣球與愛琴海的蔚藍海岸時，其實土耳其東部是美索不達米亞文明的發源地，隨著政局穩定所迎來的平和時刻，也正以其「純樸、天然、靜謐」而逐漸被揭開神祕面紗。
此地不僅是人類文明的搖籃，更是展示多元宗教和諧共存的活博物館。
土耳其約有 95% 以上人口為穆斯林，除了清真寺，在東部地區仍保存有少數敘利亞、亞美尼亞或希臘東正教遺留下之教堂或修道院，成為本次「創世之初、美索不達米亞尋跡15天之旅」的行程重點，雖然信仰不同，但也開啟我對伊斯蘭文化的興趣和留下深刻印記。
馬爾丁大清真寺：供奉先知亞伯拉罕鬍鬚
在邊境城市，信仰讓時間穩定下來
依銘文記載馬爾丁大清真寺(Mardin Great Mosque)約建於1176年，以供奉先知亞伯拉罕的鬍鬚而聞名。
馬爾丁清真寺供奉先知亞伯拉罕的鬍鬚
最吸引我的是宣禮塔下段以方形石材砌築，上段則自然過渡為圓柱，塔身除環繞著細緻的阿拉伯文銘文外，且還巧妙融入主建物中。
當陽光灑落，石塔的立體層次與宏偉氣勢愈發鮮明，雖年代久遠仍散發出莊嚴光芒之氣勢。
馬爾丁清真寺雄偉宣禮塔
埃爾祖魯姆烏魯清真寺：特殊的木樑燕子圓頂結構
每日重複的光影，本身就是儀式
埃爾祖魯姆烏魯清真寺(Erzurum Ulu Camii）建於1179年的薩爾圖克王朝時期，是一座方形穩重的清真寺，走進祈禱大廳，石柱與拱形結構撐起沉穩的空間，抬頭是三座傳統木樑結構的咖啡色燕子圓頂，且在其上的東、西、南方各開小窗，引進自然光。
特殊的木樑燕子圓頂結構
每道光影隨著時辰，千百年來不變的投影在室內，就像一頁不斷翻越的無聲年代，這巧思令人敬佩。
迪亞巴克爾大清真寺：伊斯蘭教第五聖地
這裡的安定，來自仍被使用中
迪亞巴克爾大清真寺(Diyarbakır Ulu Camii)最初是聖多馬教堂，在公元 639 年被穆斯林征服而改建為清真寺，是世界上十五個最古老的清真寺之一，它的宣禮塔是由石頭構建而成的簡樸方柱體。
迪亞巴克爾清真寺全景
在入口處拱門上方，可見雕刻銘文和一對獅子與公牛的浮雕，入內則是非常寬廣的中庭，且有座古老的日晷。
進入祈禱大廳，二道呈長條排列圓拱石柱支撐著高聳的屋頂，吸引我的卻是滿鋪其間的藍色地毯，窗戶透進明亮光線，讓祈禱大廳在莊嚴之外，更添一份安定與沉靜。
信徒在此或低聲祈禱、或靜坐，誠心感受這座歷經千年歲月的清真寺、始終不變的堅定信仰。
迪亞巴克爾清真寺室內祈禱大廳
尚勒烏爾法-亞伯拉罕洞穴：穆斯林一生必訪的朝聖地
信仰在低頭的瞬間開始
尚勒烏爾法的亞伯拉罕洞穴，相傳為先知亞伯拉罕的誕生地，也是他為躲避國王迫害而曾藏身的所在。
這座洞穴跨越宗教疆界，成為穆斯林與基督徒共同敬仰的朝聖地。
低身走入男女分隔、空間狹小的洞穴，貼近大地與信仰的瞬間，切身感受神聖而寧靜的氣息。
亞伯拉罕洞穴
特拉布松聖索菲亞大教堂：拜占庭濕壁畫
身份更迭後，留下的是痕跡
特拉布松的東正教代表建築—聖索菲亞大教堂(Hagia Sophia of Trabzon)約建於13世紀，歷經教堂、清真寺、博物館，再回到清真寺的多重身份。
聖索菲亞大教堂生動浮雕
教堂內僅存少量斑駁的拜占庭濕壁畫，但真正令人印象深刻的，是南側門廊上方那排已風化卻仍可辨識的生動石浮雕，描繪《舊約》創世記的故事及細緻的植物紋樣穿插其間，讓歷史與藝術在石頭上低聲述說。
在此，我們也首次感受當地學生的熱情和滿盈的笑容迎接我們的到訪，讓此古老建築，瞬間多了一份鮮活的生命氣息。
與熱情學生合照
凡湖亞美尼亞聖十字教堂：外牆滿佈細膩生動浮雕
牆面成了沒有文字的經文
凡湖的阿克塔瑪島上有座建於10世紀初的亞美尼亞的聖十字教堂(Holy cross Church)，不同於清真寺內斂而理性的幾何美學，這座教堂最特別的是外牆滿佈細膩而栩栩如生的浮雕。
聖十字教堂大門浮雕
石牆彷如一部刻在岩石上的圖像史書，描繪著《舊約》中的亞當與夏娃、亞伯拉罕、聖母瑪利亞，也交織著亞美尼亞王權象徵與日常狩獵場景。
在導遊優尼斯的解說與領隊Nana的即時翻譯下，這些浮雕不再只是裝飾，而是一頁頁可被閱讀的歷史。
聖十字教堂栩栩如生的浮雕
步入教堂，四葉草形的平面與不甚高聳的圓頂，使空間顯得樸實而收斂。
牆面上殘留帶著光環的斑駁聖人壁畫，與外牆繁複精采的浮雕，形成耐人尋味的對比。
至今，深深烙印腦海的，是那些在陽光下，彷彿仍在跳動著生命的浮雕畫面。
蘇美拉修道院：峭壁牆面上的斑駁濕壁畫
時間成了唯一仍在凝視的人
矗立在特拉布松黑山峭壁上的蘇美拉修道院(Sümela Monastery)，於公元386年由兩位雅典修士所創立，是一座歷史悠久的東正教修道院。
吸引旅人不遠千里慕名而來，除了建物不可思議地幾乎嵌入在山壁中，還以呈現14至18世紀的聖經濕壁畫而著稱。
蘇美拉修道院 圖/Shutterstock
但歷經歲月與人為的殘酷破壞，如今僅留下斑駁的濕壁畫與空蕩石洞。
尤其內外牆壁畫在人力所及的高度，畫中人物臉孔多被鑿毀，只剩洞頂的壁畫尚保存較為完整。
蘇美拉修道院-壁畫遭鑿刻破壞全景
壁畫遭鑿刻破壞
雖因整修，未能一窺全貌，惟依稀可見壁畫的各人物畫像，大多以濃眉大眼呈現，彷彿穿越時空，靜靜凝望祝福來訪的旅人。
關於蘇美拉修道院的起源、興衰與聖物去向，另文整理。
►《懸崖上的蘇美拉修道院：吸引信眾朝聖一千五百年》
耶穌與聖母瑪麗亞壁畫
莫爾哈南約修道院：簡樸莊嚴修道院
信仰不是展示，而是維持
莫爾哈南約修道院(Mor Hananyo Monastery)建於公元5世紀，最初是一座古老太陽神廟，後來被羅馬人用作堡壘。
這座歷史悠久的敘利亞東正教修道院，因附近種植的番紅花，也被稱為「番紅花修道院」。
踏入大門，眼前是一座氣派而恢宏的階梯，引領旅人走進這片莊嚴的聖地。
莫爾哈南約修道院氣派的階梯
院內保存完好的石造方形庭院、低矮拱門，以及古老的主教堂、聖母馬利亞教堂、地下墓室與僧房，彰顯出它作為美索不達米亞地區最古老、至今仍有僧人居住的宗教場所。
整座修道院沒有華麗裝飾，也沒有醒目的宗教圖像，卻以簡樸內斂的美感，在漫長歲月與無數更迭之中，默默而堅定地守護著信仰核心。
莫爾哈南約修道院內主教堂
結語：當華麗與喧囂褪去，只剩純樸與永恆
回望這趟土耳其東部之旅，最珍貴的並非在熱門景點留下多少照片，而是在旅途中重新找回那份久違的「靜謐」與「從容」。
這片土地沒有戰火陰影下的惶恐，只有當地人真誠而溫暖的笑容。
在遠離擁擠人潮的節奏裡，我們得以深入探索千百年前並存的多元宗教建築，讓歷史不再只是書頁上的名詞，而是能被傾聽、被理解、被感受的深刻對話。
這不只是一趟旅行，而是一場洗滌心靈的行走，提醒我放慢腳步，並將那份純樸而真實的感動，牢牢刻進生命深處。
作者此次踏查的多數地點，來自一條長時間梳理完成的土耳其東部行程。
► 土東｜創世之初・美索不達米亞尋跡
解開諾亞方舟之謎，肥沃月灣 × 輝煌一世亞述帝國
FAQ
Q1:土耳其東部適合一般旅人前往嗎？安全嗎？
隨著近年政局穩定，土耳其東部已逐步開放並恢復觀光秩序。多數宗教古蹟城市治安穩定，行程多以文化與歷史探訪為主，適合有深度旅遊需求的旅人。
Q2:為什麼土耳其東部會同時保存伊斯蘭與基督宗教遺跡？
土耳其東部位於美索不達米亞文明核心地帶，歷經羅馬、拜占庭、阿拉伯與鄂圖曼等政權更迭，形成多元宗教長時間共存的歷史層次。
Q3:這類宗教建築需要具備宗教背景才能欣賞嗎？
不需要。文章以建築、歷史與空間感受為切入，適合對文化、人類文明與歷史演變有興趣的讀者，即使無特定宗教信仰也能理解與共感。
Q4:土耳其東部的宗教景點和西部清真寺有何不同？
相較伊斯坦堡的大型帝國清真寺，東部宗教建築更貼近地方尺度，融合石雕、壁畫與在地生活痕跡，呈現更原始且跨宗教的歷史層次。
Q5:這趟行程比較適合哪一類旅人？
適合偏好文化深度、歷史探索、宗教藝術、或希望避開人潮、尋找「安靜而有重量」旅行體驗的旅人。
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編輯整理 / Cameron Wang
照片提供 / Leo 獅
主視覺圖 / Shutterstock
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