土耳其國父凱末爾 | 三分鐘認識第一個追求現代化的伊斯蘭國家

發佈 2024.05.10 ｜更新 2024.08.23

伊斯蘭世界雖然都信仰伊斯蘭教，但每個國家對於宗教在生活中的影響都不大相同。嚴格的伊斯蘭教國家男女不平權，思想上也較為封閉。土耳其則是第一個追求現代化的伊斯蘭國家，因為他們的國父—凱末爾Mustafa Kemal Ataturk，帶領國家走向一條不同的道路。

西元1881年出生在希臘北部的凱末爾，父親是當地的公務員，後來改做木材生意，父親在他7歲的時候過世。日後，他選擇進入軍校接受教育。凱末爾對於政治有抱負，因而在軍隊中批評當局而被調職。

土耳其的前身是鄂圖曼土耳其帝國，已經成立了好幾百年，是個傳統的穆斯林國家。當西方國家已經進入現代化狀態的時候，鄂圖曼土耳其帝國卻還是相當保守。第一次世界大戰時，歐洲國家知道積弱不振的鄂圖曼土耳其帝國好欺負，便展開侵略，以獲得好處。

西元1915年，因為英法聯軍的攻擊土耳其，在關鍵的加里波利戰役中，凱末爾抱著視死如歸的決心，帶領土耳其軍隊打敗了英法聯軍。但戰爭之後，鄂圖曼土耳其帝國仍然無力抵抗列強的侵略，這也讓凱末爾有了成立新國家的想法。西元1919年他發動軍隊，隔年成立國民議會，透過軍事手段收復被外國瓜分的土耳其故土。

西元1923年，凱末爾宣布成立土耳其共和國，而他也成為第一任總統。凱末爾認為土耳其要走向「世俗化」，便要建立現代化國家，而第一步便是要「政教分離」，廢除了以往的宗教領袖。他說：「我沒有教條，我的精神遺產是科學和思想。」

伊斯蘭國家的法律多半和宗教有很大的連結，被視為神聖不可侵犯的部分。凱末爾卻廢除伊斯蘭教法，引進了歐陸法律制度。同時也進行服裝上的革命。一般伊斯蘭教國家的服飾都跟宗教有關係，凱末爾則引進西服，並且規定所有公務人員都要穿著西服。

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致旅程

位在土耳其首都安卡拉的國父紀念館圖/夏金剛

另一方面，男女不平等是伊斯蘭國家很重要的特徵，但凱末爾認為婦女的能力和男性相同，因此解放婦女，推行了一系列增加婦女地位的改革。廢除伊斯蘭國家一夫多妻制度，並且保障婦女在政治、就業和財產的地位，甚至引進離婚制度。他還進一步讓婦女在政治上擁有了參與權，領先法國和瑞士。

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凱末爾對於文字也進行改革，他認為過往的阿拉伯字母會像緊箍咒一樣束縛著土耳其人的思想，於是改變成拉丁字母以符合時代的潮流。

凱末爾所做的一切，都讓土耳其從傳統的伊斯蘭國家變革成現代化國家，然而，由於積勞成疾，他在正值壯年的57歲就過世了。現在每年的11月10日，一到早上9點5分，土耳其人不管在什麼場合，都會停下手邊的工作，起立默哀1分鐘，以表示對凱末爾的敬意，因為那正是凱末爾過世的時間。

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🎬凱末爾六大主義：

凱末爾上任後，為土耳其共和國做了一連串改革，這些改革都依循著他的六大主張，這六大主張稱為「凱末爾六大主義」。而歷史也證明，他的這些主張將土耳其共和國帶往更現代化與民主的未來。

1. 共和主義（Cumhuriyetçilik）：人民統治人民。

2. 民族主義（Milliyetçilik）：各民族重視、深愛、尊敬自我價值。

3. 平民主義（Ulusçuluk）：土耳其人民，人人平等。

4. 國家主義（Devletçilik）：以國家前提，優先發展。

5. 世俗主義（Laiklik）：政教分離。

6. 革命主義（Devrimcilik）：形式及內容上全面改變與進步。

伊斯蘭世界的革新者凱末爾

穆斯塔法・凱末爾・阿塔圖克 Mustafa Kemal Atatürk

國籍 | 土耳其共和國（土耳其）

身分 | 土耳其共和國第一任總統

生日 | 西元1881年5月19日

卒年 | 西元1938年11月10日

作者 / 胡川安

生活中的歷史學家，身於何處就書寫何處，喜歡從細節中理解時代、從生活中觀察歷史。在日本、巴黎、美國和加拿大生活過。由於興趣龐雜，大學雙修歷史與哲學，研究所於國立臺灣大學雙修考古學與歷史學，後取得加拿大麥基爾大學東亞系博士。曾任「故事：寫給所有人的歷史」網站主編、華文朗讀節策展人，目前為國立中央大學中國文學系助理教授。

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