爸爸的蒙古行：一場跨越世代的遊牧文化體驗

發佈 2025.08.21 ｜更新 2025.08.22

從女兒視角，透過爸爸的蒙古旅程，看見遊牧文化與農業社會的深刻對照。這不只是一篇遊記，更是跨世代的文化對話，帶你從騎馬、住蒙古包、喝鹹奶茶中，看見旅行背後的歷史與人生啟示。

人生下半場，爸爸用雙腳寫故事，用好奇心看世界。

這趟外蒙古之行，爸爸和叔叔兩兄弟一起，從騎馬、射箭、與老鷹互動，到參觀博物館、喝加了鹽與油的奶茶，收穫滿滿。而我，在聽他分享與整理照片的過程裡，發現這其實不只是旅行日誌，而是兩種文化的對照與反思。

作者父親旅遊時間：2025.07.18～08.06

蒙古草原遊牧體驗

「一早起來，我們坐著吉普車一路開往草原深處，看見一頂頂蒙古包像白色的星星散落在地平線上。風大得很，像有人在背後推我。沒想到台灣夏天35到37度熱得要命，這裡卻是涼涼的風，吹起來很舒服，有時甚至還會覺得冷。」爸爸說。

騎馬、射箭、與老鷹互動，對爸爸來說既新鮮又帶點挑戰。蒙古孩子據說還沒學會走路就會騎馬，但我們這團則是一群人一起騎馬，顯然是考量到安全，也擔心我們自己騎會成為草原笑話。爸爸笑說自己上馬的瞬間，有種回到少年時代的衝動，「只是這回的馬，比年輕時騎的單車還要有脾氣」。

騎馬玩鷹射箭，爸爸玩得不亦樂乎

我在聽的時候，腦中閃過一個想法：遊牧民族的生活，本質上是一種「移動中的獨立」。因為逐水草而居，他們很早就學會自己處理問題，也很早習慣面對孤獨。這和台灣農業社會的集體互助很不同：我們的祖先種田需要人多，互相幫忙插秧、收成，於是培養了「人多才安心」的群體意識；而草原人則是「自己能走多遠，才能走多遠」。

散佈在草原上的蒙古包

蒙古包住宿：初嚐鹹奶茶的滋味

「我們進去蒙古包時，女主人立刻端上一碗熱騰騰的奶茶。」爸爸說。那碗奶茶帶著鹹味與油香，他喝了一口愣住，「我還以為加糖，結果是加鹽和酥油。」對爸爸來說，這是第一次喝到「能當一餐的奶茶」。

初飲能抵一餐飯的酥油茶

我則想到西藏的酥油茶也是同樣的鹹味、同樣的油脂，背後都是為了對抗高緯度與大溫差的氣候，補充熱量、保暖身體。

白天，爸爸一行人走進傳統蒙古包，裡頭陳設簡單：矮床、火爐、茶桌一應俱全，展現出遊牧民族對生活的務實與靈活。

蒙古包的住宿體驗

入夜後，他們回到的卻是另一種「蒙古包」位於 HS Khaan Resort Hotel，由日本人打造的36坪奢華設計：獨立玄關、浴缸、按摩床，甚至一人一張雙人床。這跟我在電視上看到歷史劇裡的將軍帳篷完全不同，根本是草原上的貴族莊園。

爸爸笑說：「我這不是遊牧，是住進草原總統套房了吧！」

蒙古包內部空間十分寬敞

成吉思汗紀念館：不只戰爭，更有管理智慧

「成吉思汗紀念館很震撼。」爸爸形容那裡的展品：戰馬、兵器、服裝，還有他在軍事與管理上的制度。他說：「原來他不只是打仗厲害，還很會用人。不同民族的人，他都願意收編。」

我聽著心中浮現那句歷史學家常說的話：「真正偉大的征服者，靠的是制度而不是武器。」成吉思汗的包容性，讓蒙古帝國影響力一路放射到波斯、中亞、甚至印度。連「可汗」這個稱號，至今還能在南亞歷史與生活中找到。像是我們看到一些引進台灣的印度電影，例如《我的名字叫可汗》連男主角真名是沙魯克汗，或是知名演員阿米爾汗（Aamir Khan），名字裡也保有這個歷史痕跡。