巴勒斯坦人為什麼回不了家?1948年一場戰爭,留下數百萬難民後代

發佈 2026.04.03 |更新 2026.08.20

30 秒內容摘要

1948年第一次以阿戰爭期間,大批巴勒斯坦人逃離或被迫離開原本居住的城鎮與村莊;巴勒斯坦人把這段歷史稱為「納克巴」(Nakba,大災難)。

許多人原以為只是暫時離家,卻從此住進加薩、約旦河西岸、約旦、黎巴嫩與敘利亞等地的難民社區。

七十多年後,難民身分已延續到第二、第三甚至第四代,「能不能回家」也從一把老鑰匙,變成以巴和平談判最難處理的問題之一。

1948年離開家時,很多人以為還會回來

1948年,第一次以阿戰爭爆發。

戰火逼近城市與村莊,大批巴勒斯坦人開始離開家園。有人逃往加薩、約旦河西岸,有人越過邊界去了約旦、黎巴嫩與敘利亞。

最後,超過70萬人失去家園。

逃難時能帶多少東西?

衣服、證件、一點錢。

還有人帶走了家門鑰匙。

因為如果只是躲一場戰爭,誰會想到自己這輩子再也回不來?

房子可以先鎖上,家具可以留著,田地也跑不掉。等槍聲停了,再回家就是了。

只是戰爭結束後,以色列已經建國,原本居住在那片土地上的巴勒斯坦難民,大多沒有回到原來的家。

那些帶走的鑰匙,也就跟著主人去了難民營。

一年、兩年。

十年、二十年。

有些房子被其他人住進去,有些村莊消失了,有些地方連名字都換了。

對很多巴勒斯坦家庭來說,1948年不是歷史課本上的年份,而是家族故事裡的一道分界:

在那以前,我們有一個家。

在那以後,我們成了難民。

巴勒斯坦人後來給這一年一個名字:

納克巴(Nakba)。

意思就是「大災難」。

1948年戰後,巴勒斯坦家庭帶著行李撤離家園
巴勒斯坦難民流離失所 圖/wikipedia

一場逃難,為什麼變成七十多年的難民生活?

戰爭結束了,難民卻沒有消失。

1949年,聯合國成立近東巴勒斯坦難民救濟和工程處(UNRWA);1950年開始工作時,原本面對的是大約75萬名巴勒斯坦難民。

今天,符合 UNRWA 登記與服務資格的巴勒斯坦難民及其後代,已經約有590萬人。

更容易讓人誤會的是「難民營」。

很多人一聽到這三個字,腦中浮現的還是帳篷。

七十多年過去,許多巴勒斯坦難民營早已不是一排排臨時帳篷,而是密集的水泥房、商店、學校與街道。UNRWA目前承認的58座難民營,分布在約旦、黎巴嫩、敘利亞、加薩與約旦河西岸;超過150萬名登記難民住在這些難民營裡。

一個孩子可能出生在難民營,他的父親也出生在這裡,甚至祖父都已經在這裡住了一輩子。

可是家族說起「我們從哪裡來」,講的可能還是另一座城市、另一個村莊。

這也是巴勒斯坦難民問題最難理解的地方。

住了七十多年,為什麼還叫難民?

1948年第一次中東戰爭期間,巴勒斯坦居民帶著家當離開城鎮,呈現大規模流離失所的歷史場景
1948年被以軍驅趕的巴勒斯坦難民 圖/wikimedia

為什麼難民的孩子、孫子,也會被稱為難民?

答案和 UNRWA 的制度有關。

依照 UNRWA 的登記規則,1948年因戰爭失去住所與生計、符合資格的巴勒斯坦難民,其後代也可以依規定登記。

所以第一代老去之後,難民人數並不會跟著歸零。

第二代出生了,接著是第三代、第四代。

這也是為什麼當年的70多萬人,今天會變成數百萬名登記難民。

但「登記為難民」和「一輩子住在帳篷裡」完全是兩回事。

有些巴勒斯坦難民取得其他國家的公民身分,有些沒有;有人在城市裡工作、讀書、成家,也有人仍住在難民營。

他們的人生早已各不相同。

真正把幾代人綁在一起的,是1948年留下來的那個問題始終沒有解決:

原來的家,還能不能回去?

這就不只是 UNRWA 發一張難民證可以回答的問題了。

它開始碰到以巴衝突最敏感的核心。

巴勒斯坦難民營狹窄巷道與住宅環境,一名女孩坐在門前,呈現長期居住社區的日常生活景象
巴勒斯坦難民營巷弄日常 圖©UN News

聯合國說可以回家,為什麼七十多年還回不去?

1948年12月,聯合國大會通過第194號決議。

其中提到,希望返回家園、並願意與鄰居和平相處的難民,應在可行的最早時間獲准返回;不選擇返回者,以及財產受損者,則涉及補償問題。

聽起來,答案好像很簡單。

想回去,就讓他們回去。

問題是,時間沒有停在1948年。

七十多年過去,有些村莊已經不存在,有些房屋與土地有了新的使用者;當年離開的70多萬人,也已經繁衍成數百萬名難民及其後代。

所以第194號決議留下了一個「回去」的可能,卻沒有替後來的人回答另一個問題:

數百萬人,要怎麼回?

如果數百萬人真的回去,以色列會發生什麼?

把地圖翻到另一面。

1948年巴勒斯坦人離開的許多地方,就在今天的以色列境內,包括雅法(Jaffa)、海法(Haifa)、阿卡(Acre)以及大量城鎮與村莊。

七十多年後,城市擴張了,新的社區蓋起來了,住在那裡的人也早已換了。

如果今天讓數百萬名巴勒斯坦難民及其後代返回,改變的就不只是幾棟房子的主人。

還可能改變以色列的人口結構。

這正是「巴勒斯坦難民回歸權」始終難以解決的原因之一。

對許多巴勒斯坦難民來說,問題很直接:

祖父母從這裡離開,為什麼我不能回去?

對以色列來說,問題卻完全不同:

如果數百萬巴勒斯坦人進入以色列,這個以猶太人為主體建立的國家會變成什麼?

一邊談的是家。

另一邊談的是國家。

比較1946、1947聯合國分治方案、1949至1967年,以及2012年巴勒斯坦控制區域變化的地圖示意圖
巴勒斯坦領土變化示意圖 圖/Shutterstock

房子可能早就沒了,為什麼還留著那把鑰匙?

這時再回頭看1948年有人帶走的鑰匙,意思已經不同了。

七十多年過去,原來的房子可能拆了,村莊可能不存在了。從未住過那棟房子的第三、第四代,手裡留下的可能只剩祖輩傳下來的鑰匙、土地文件、照片和村莊名字。

如果房子已經不存在,給一筆補償金,事情是不是就能結束?

未必。

有人可能接受補償,有人仍希望回去,也有人在意的是:失去家園這件事有沒有被承認,以及自己是否仍有選擇回去的權利。

所以那把鑰匙才會留這麼久。

它可能早已打不開任何一扇門。

但它證明,他們曾經有一扇門。

已經是難民的後代,為什麼又逃了一次?

2023年10月7日之後,加薩戰爭爆發。

加薩原本就住著大量1948年巴勒斯坦難民及其後代。

他們的祖父母曾經從別的城鎮與村莊逃進加薩;幾代人在這裡出生、工作、結婚,建立另一個家。

戰爭爆發後,大量加薩居民再次流離失所。

有人從北部往南逃。

有人搬進學校、帳篷與臨時收容場所。

有人不只搬了一次。

一個已經是難民後代的人,還能不能再次成為流離失所者?

可以。

祖父母曾經逃過一次。

七十多年後,孩子、孫子又開始收拾東西,離開自己的家。

而那些1948年離開的人,有些曾經帶走一把鑰匙。

沒想到,鑰匙傳了三代,可能那扇門都早已不在了。

但鑰匙還在,像一個我曾經是誰的身分證。

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常見問題

Q1:巴勒斯坦為什麼有這麼多難民?

主要源頭是1948年第一次以阿戰爭。戰爭期間,超過70萬名巴勒斯坦人逃離或被迫離開原本居住的城鎮與村莊,許多人之後沒有返回家園。難民及其後代如今分布在加薩、約旦河西岸、約旦、黎巴嫩與敘利亞等地,形成延續數代的巴勒斯坦難民問題。

Q2:納克巴(Nakba)是什麼?和1948年以阿戰爭有什麼關係?

「Nakba」是阿拉伯語「大災難」的意思。巴勒斯坦人用這個詞指稱1948年前後,大批巴勒斯坦人在以色列建國與第一次以阿戰爭期間失去家園、成為難民的歷史。對以色列而言,1948年則是建國與獨立戰爭,因此同一段歷史在雙方記憶中有截然不同的意義。

Q3:為什麼巴勒斯坦難民的孩子、孫子也算難民?

依聯合國近東巴勒斯坦難民救濟和工程處(UNRWA)的登記制度,符合條件的1948年巴勒斯坦難民,其後代也可以登記。因此第一代難民逐漸老去後,登記難民人數並沒有消失,而是延續到第二、第三甚至第四代。這也是今天巴勒斯坦登記難民達數百萬人的重要原因。

Q4:巴勒斯坦難民為什麼不能直接回到以色列?

因為今天許多難民祖輩的家園位於以色列境內。巴勒斯坦人主張難民應擁有返回或獲得補償的權利;以色列則擔心數百萬名難民及其後代返回,將影響人口結構、國家性質與安全。因此「巴勒斯坦難民回歸權」長期是以巴和平談判最難解決的問題之一。

Q5:巴勒斯坦難民現在還住在難民營嗎?

有些人住在難民營,有些人早已住在一般城市與社區。今天的巴勒斯坦難民營也不等於一排排帳篷,許多經過數十年發展,已有水泥住宅、學校、商店與街道。難民身分指的是1948年留下的身分與政治問題,並不代表數百萬巴勒斯坦難民都住在帳篷裡。

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主視覺圖 Anas-Mohammed / Shutterstock

作者/
夏金剛

《致旅程》主理人,自2011年起專職故事行銷。曾獲《商業周刊》封面故事專訪,近年專注歷史、文明與旅行書寫,透過人物與城市理解世界。

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